Литература Книга о Пути и Силе
Книга о Пути и Силе |
| 19:04:2011 г. | |
Книга о Пути и Силе
«Лишь тот, кто не стремится оказаться впереди всех, может освободиться от ошибок» «Дао Дэ Цзин»: Эзотерика? - узко… Философия? - мелко…
До сих пор доподлинно не известно, являлся ли Лао Цзы персонифицированным автором книги или же это чуть ли не мифический персонаж, непосредственного отношения к написанию текстов «Дао де Цзин» никакого отношения не имеющий. Однако вероятные знаки вопроса не умаляют всех достоинств данного трактата. В конце концов, какая разница, кто автор? Существует множество вариантов изданий Дао Дэ Цзин, в одних их которых перевод китайского текста очень близок к оригинальному прочтению, в других же – максимально подогнан к современному стилю языка. Но практически во всех изданиях плюсом к каждой главе (а их насчитывается 81) идёт своеобразное толкование непонятных семантических конструкций, недосказанных мыслей. Другими словами, Дао Дэ Цзин - книга, которую следует читать между строк. Книга-айсберг. Книга – зеркало. Между строк заключена невыразимо большая (в сравнении с видимой) часть смысла. Главная рекомендация – не стоит воспринимать все слова в тексте слишком буквально. Так вам вряд ли удастся вынести из этой книги что-то более или менее полезное для своего дальнейшего духовного развития (ох, как высокопарно звучит, аж скулы сводит! – прим. авт).
«Жить в покое, вдали от дел — вот то, чего избегают люди,
но только так и можно приблизиться к истинному Пути. В покое Земля обретает величие, сердца делаются бездонными, а человеколюбие — истинным, суждения обретают силу и точность» Текст «Дао Дэ Цзин» имеет достаточно жёсткий ритмический каркас, стиль всего текста можно охарактеризовать как ритмическая проза. В точном переводе большая часть ритмики конечно теряется, но в поэтических вариантах перевода изречений открывается первозданная красота... О чём же эта книга? В основе всего трактата лежат определяющие всю китайскую мудрость категории «дао» и «дэ» («Путь» и «Благая Сила»). Кроме того, Дао Дэ Цзин подтверждает и развивает фундаментальный тезис о единстве противоположностей и их взаимопревращении и взаимозависимости.
«Дао — вот самое высшее в мире,
Дэ — вот самое ценное в мире. Ведь оно не подчиняется ничьим указаниям и неизменно следует само по себе» Согласно «Дао де Цзин» тот, кто истинно мудр, не вмешивается в естественный ход вещей, предпочитая недеяние. Трактат воспевает естественную природу сущего и отрицает насилие над собой. Книга призывает освободиться от навязчивых стремлений, вызванных соблазнами мирских удовольствий, указывая на их тленность и тщету осуществляемых на пути к ним действий. Только очистившись от сковывающей истинные движения души скорлупы действия можно приблизиться к Дао, понять извечный путь. Всё истинно ценное сокрыто от глаз и не имеет конца, а мы ставим перед собой конкретные цели и подчиняем себя стремлению достичь их во что бы то ни стало, тем самым отдаляясь от вечности. Кроме того, трактат содержит главы об идеальном социальном устройстве, идеальном государстве и правителе – сыне неба. Дао Дэ Цзин не признаёт социальную иерархию, где всё построено на материальных благах.
«Чтобы в народе не старались выслужиться друг перед другом,
нужно не возвеличивать достойных. Чтобы в народе не было воров, не нужно дорогие вещи ставить превыше всего. Чтобы сделать чистыми сердца людей, нужно отвратить свой взор от того, что рождает желание. И потому мудрый в жизни руководствуется следующим: делает свое сердце пустым и открытым, а наполняет свой желудок. Желания свои размягчает, а укрепляет свой дух. Другим же говорит только: «Освободитесь от своих познаний, освободитесь от стремления иметь». В гениальном фильме А. Тарковского «Сталкер» устами героя А. Кайдановского звучит цитата из «Дао Дэ Цзин» о силе слабости и слабости силы. Те, кто смотрел фильм, наверняка помнят этот эпизод. «Дао Дэ Цзин» - высшая мудрость в слове. Прикоснитесь к ней. Кира Казакова |
|
| « Город-мечта да ноги из плоти | Сказочка на ночь от Ирвинга » |
|---|
|
|
|
|
